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政治课堂中教与育的和谐统一
  发布者:学科专家  发布时间:2014-05-30

    现代教育的核心是促进人的全面发展,思想政治课同样应体现教养、教育、发展的职能,担负着“传授知识、培养能力、提高觉悟”的三重任务。我认为,这是对教育本质的理性回归。而教育(包括教学)的本质和核心,我认为是教与育的和谐统一。其中,教是形式,而育才是内核。

  问题是,目前的教育使得教得到了无限的扩张,而育的一方面日益萎缩。一名教师,也就常有这样的困惑:你是坚守教育的本义,在明晰知识的同时全方位地施加道德、文化、思维方式乃至人格的影响,还是仅做一个培训员,简明地告之知识结论和解题技法?

  教是外因,而育却是一个受影响而至内化的过程。当学生满足并习惯于接受的时候,学习中尤为宝贵的求知、怀疑等科学精神仅剩多少,便可想而知了,更难以奢望在学习中求得品德与人格的提升了。同时,由于教师自觉不自觉地把自己变成了某项技能的培训者,也使得学生很难对教师所具有的精神、文化以及人格魅力产生心灵的仰望。自然,真正的心灵交流也难以进行,那种见贤思齐、见不贤而内省的内省式成长或提供,也是难以在目前这种重教轻育的教育模式中自生的。

  朱熹曾有诗云:问渠那得清如许,为有源头活水来。书,能给读者以心灵启迪与震撼,这其实是育的功能得到最大发挥的体现。一名教师,远不止一本书那么深刻而灵动。怎样使自己的课堂超越简单的培训模式而达到育人的目的,使政治课堂实现教与育的和谐统一呢?我觉得,以下的一些措施是可以尝试的。

  一、课堂教学的人文化

  所谓人文化,其一,其形式在于综合。新课程下的政治课堂教学内容,在形式上应体现知识的综合性,展现在学生面前的不应该仅仅是政治文本的简单诠释,否则政治学科将很容易变为教条和政策的宣讲,既失去了作为学科的本义,也将无法唤醒学生内在的兴趣。所以,新的政治课堂应该融合文、史、哲于一体,有诗之灵秀、史之厚重、哲之思辨。政治教师,就要在学生面前展现政治的博大和自身的精深,从而使学生心灵折服并产生学习的冲动。这,我认为正是育的本义。其二,人文的核心在于关怀,最大的关怀,莫过于家国民生之念。政治是联国计,下系民生。所以,我一向认为,唤起学生的家国情怀、责任意识,既是政治的责任,更是其魅力所在。作为政治教师,有责任在自己的课堂上以自己创造性的教树立起学生“兼济天下”的情怀,也只有这样,教与育才能相和谐,政治课的知识传授、品德教化的双重目的才能得以实现。

  二、慎教而重导

  只有对教作必要的限制,才会有教与育的和谐统一。教学工作,其实是教与学的辩证统一。教能促进学,但太强调教师的教,则必然挤占学的空间。学生自主学习的空间不足,育的功能自然无从谈起。现在我们探讨新课程,说得做得最多的是教师如何去教,二其中所瞩目的,又多是教的形式。我并不反对教的形式应该多样化,这本身也是新课程下课堂教学改革的方向之一。但是,当课堂之上处处充斥教师滔滔不绝的讲、精彩纷呈的多媒体课件、精心设计的流程、按部就班的回答时,我常有这样的忧患:这究竟是真正意义上的教育呢,还是一场精心排练的演出?又或者是一次完美的培训?学生的自主学习,以及育的功能,往往就在我们大张旗鼓的,甚至是美轮美奂的教中悄然隐退了。在教与育的博弈中,教天生就属于强势的一方。所以,作为教的一方,我们就更有责任对自己的教进行约束。

  教,其实是一种施与,但是如何施与是有讲究的。己所不欲,勿施于人;己之所欲,也当慎施于人。慎施慎教,就是要尊重学生的主体地位,注重变教师之所欲为协商之所欲,因此慎教就需要重导而善导。教的最大意义就是要在传授知识的同时使学生对知识、科学精神和完美人格产生心灵的渴望,同时我们负责在其前进的道路上插上导引的路标。

  三、平等地交流,构筑互通的传播渠道

  在过度强调教的课堂教学模式下,知识和信息的传播是单向的,教师和学生其地位实际是不平等的。被动接受下的课堂不可能具备熏陶的氛围,也不会有知识和心灵的相互激荡,这样的课堂是缺乏育的功能的。新的政治课堂,传播者和受众的地位平等,其角色不是绝对的而是相对的以及可以转换的。无论何时,我们都要承认这样的事实:一是学生是有创见的;二是学生对于问题的理解和接受有他们自己的方式,生生交流有时会比单纯的教师讲授更利于问题的解决。作为主要传播者的政治教师,自然有责任向学生传授相关知识及信息,并同时负起政治道德教化的职责,这只是一个方面;另一方面,新的政治课堂,仅有单向的传道、授业、解惑显然是不够的,教师还应引导学生成为知识及信息的加工者、传播者,所谓师生双边交流,也决不仅仅是教师提问,学生回答。学生同时也是学习、思维活动的积极参与者,观点的评判者、提出者以及传播者。课堂氛围是和谐的,师生之间、生生之间是相互尊重的,也是可以相互平等交流、相互倾听的。所以,构建新的教与育和谐统一的课堂,应该让一切有益的知识、观点以及思维方式充分地展示、交流激荡。这无疑有助于教学相长。同时,这种课堂教学,也是教学民主化的体现和要求,民主非善,但它是诸善之基。

  作为教师,我们可以努力去改善传道、授业、解惑的方式,实现教与育的和谐统一,让教育在新的高度洗尽铅华,理性回归其古典的本义。我想秉承这一朴素的理念,去探索和实践教育教学的真义。

 
  相关评论 点击数:802     评论数:14    
游客     发表评论于:2014-9-25 16:51:23
我们倡导新的政治课堂教学。新的政治课堂,传播者和受众的地位平等,其角色不是绝对的而是相对的以及可以转换的。无论何时,我们都要承认这样的事实:所谓师生双边交流,也决不仅仅是教师提问,学生回答。学生同时也是学习、思维活动的积极参与者,观点的评判者、提出者以及传播者。教师要多与学生互动。
游客     发表评论于:2014-10-29 9:40:47
我们可以努力去改善传道、授业、解惑的方式,实现教与育的和谐统一,让教育在新的高度洗尽铅华。
游客     发表评论于:2014-10-27 18:27:03
作为教师,我们可以努力去改善传道、授业、解惑的方式,实现教与育的和谐统一,让教育在新的高度洗尽铅华,理性回归其古典的本义。我想秉承这一朴素的理念,去探索和实践教育教学的真义。
张红云     发表评论于:2014-11-13 9:16:04
真正努力去做到,一定能使课堂活跃,学生学到更多道理
游客     发表评论于:2014-11-19 15:47:56
百年大计,教育为本,德育是教育的首要问题。
游客     发表评论于:2015-9-20 8:38:04
作为教师,我们可以努力去改善传道、授业、解惑的方式,实现教与育的和谐统一,让教育在新的高度洗尽铅华,理性回归其古典的本义。我想秉承这一朴素的理念,去探索和实践教育教学的真义。
游客     发表评论于:2015-10-3 10:40:39
教是外因,而育却是一个受影响而至内化的过程。
顾善霞     发表评论于:2014-7-25 17:42:34
在思品课中,怎样做到教与育和谐统一?以下措施可以尝试。一、课堂教学的人文化 二、慎教而重导三、平等地交流,构筑互通的传播渠道
游客     发表评论于:2014-7-28 16:43:36
教书事小,育人事儿大。
游客     发表评论于:2014-7-25 9:54:34
真正努力去做到,一定能使课堂活跃,学生学到更多道理
游客     发表评论于:2014-7-29 18:12:32
教好学生不容易
游客     发表评论于:2014-8-8 21:28:44
教无定法,教育工作者任重而道远。
游客     发表评论于:2014-8-12 16:18:35
思品课教学应把与人放在第一位。
游客     发表评论于:2017-10-6 20:47:38
课堂教育要有效果.不要流于形式.
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