在语文教学中，教师通常会依据文本的脉络，引导学生根据叙述的顺序地去解读文本，以求让学生循着作者的思路来感悟文本。这种顺序性地感悟文本的方式长期沿用，会让学生产生感知审美疲劳，难以驱动学生感悟文本的欲求。再者，长期以一个视角来建构文本的教学，也会禁锢学生的思维发展。如果教师针对相关适合的文本，引领学生逆向感悟文本，也许可以收获不一样的风景，为学生带来不一样的感受，将学生的感悟、思维引向深入，从而促进学生的多维发展。
　　一、充分解读文本，寻求逆向感悟的“点”
　　要想实现逆向感悟，首先需要教师认真地研读文本，实现对文本的准确、充分解读，找寻可供学生逆向感悟的“点”。这个“点”的选取至关重要，选取恰当的逆向感悟的“点”，不仅可以诱发学生感悟的情趣，还能深化学生对文本的感悟。
　　例如在《莫高窟》一文中，“飞天”语段就是一个可以实施逆向感悟的“点”。在引导学生感悟“壁画”段落时，教师可以用“在描述壁画这段文字中，最吸引你的是哪些语句”将学生一下子就引入了描写“飞天”姿态语段的感悟。因为这一语段是学生最感兴趣的，感悟得也会更为深入、到位。等“飞天”语段感悟完之后，在引导学生逆向感悟“壁画”的其他内容，学生的感悟由个体到整体，层层推进，环环相扣，自然而然地攀上了一个新的高度。
　　二、灵活运用素材，连接逆向感悟的“线”
　　教学中，因“本”制宜，找寻到逆向感悟的“点”仅仅是实现逆向感悟的基础。在接下来的教学预设中，教师还应匠心独运地依据逆向感悟的“点”处理好文本的教学，理清文本的内在脉络，寻求一条可以串起逆向感悟“点”的“线”。
　　如《李时珍夜宿古寺》一文，描述的是明代著名医学家、药物学家李时珍为修订《本草纲目》，与弟子庞宪在野外察访药材夜宿古寺的故事。课文在开头的第一段，总写了李时珍领着弟子庞宪，饥餐渴饮，晓行夜宿，在安徽、河南、湖北等地察访药材，已经走了好几个月了。第二至七自然段段具体描写了李时珍夜宿古寺的情景，这是分写。在文本的感悟时，笔者设计了先引导学生感悟李时珍夜宿古寺的语段，在学生品味过李时珍住古寺、啃干粮、喝泉水这些“苦”之后，再以“李时珍仅仅一天这样苦吗？”激发疑问，将学生的视野引向第一自然段的感悟。以生动的画面深化了对“饥餐渴饮”“晓行夜宿”等词语的理解，同时将文本的感悟引向更高的层面。这样的预设中，实际上是有一根“线”贯穿其中的，那就是以李时珍一天“苦”的体会来引发对他几个月乃至数十年寻访药材之“苦”的感悟。这条“线”不仅生动地再现了文本的内容，还有力地增强了学生对文本的感悟深度。
　　三、精彩生成课堂，编织逆向感悟的“面”
　　语文课堂应是思维活跃、激情澎湃的所在。课堂上，只有让学生感悟并快乐着，才能把课上到学生的心里，才能让学生在学习过程中乐此不疲、兴趣盎然。在课堂上，逆向感悟，能有效地激活学生，唤醒学生的语文意识，切实提高课堂的效益。逆向感悟的课堂充满着跳跃，充满着悬念，充满着发现，随时都会有令人激动的亮点闪现。
　　逆向感悟使得课堂的生成因时因地因情因景而精彩呈现。精彩生成应是语文课堂的生命所在，也是语文课堂的价值追求。如在《卧薪尝胆》一文的教学中，笔者通过提问“谁卧薪尝胆？为什么卧薪尝胆？”切入了文本的重点。由此拓展到课文前后内容的感悟、体验，通过精彩课堂的生成，铺开逆向感悟的“面”。这样的设计，不仅使学生知道越王勾践卧薪尝胆的前因，而且知道励精图治的后果，更为深刻地感受到越王勾践发愤图强的意志与精神，懂得“坚持不懈”、“有志者事竟成”的道理。通过“万般无奈”、“只好”等词语来体会勾践面临国破人亡的艰难，夫妇被迫去给吴王当奴仆，忍辱负重。再通过“穿布衣”、住“石头房”，“养马驾车”、“舂米推磨”联想他们原来的尊贵身份，深入体会勾践夫妇所忍受的屈辱。
　　运用逆向感悟文本的方法，让学生不仅知其然，更知其所以然；深刻了认知，深化了感悟，从而提高了学生的学习效率。教学中，教师依据文本的实际，合理地运用逆向感悟的方法来建构课堂教学，突出感悟重点，并以此带动全篇文本的感悟。逆向感悟给学生以别样的感觉，漾起学生心中的波澜，激发学生更加深入地感悟文本，将学生引入又一个美妙的境地。